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第三章 存在既合理(第1/2页)

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即将到武藏国时,桔梗感知到了戈薇一行的灵力,在与其相连的关东山地区域。

因为在路上耽误了些时间,又飞错了方向,致使戈薇等人比桔梗先到,既然不能抢先一步回到武藏国,桔梗就派出一只死魂虫用于探查戈薇一行的动向,暂时还不想跟她们见面。

此时位于本洲中间位置的信浓国,是南北较长的内陆国,被上野、武藏、甲斐等十国包围,因此战略位置极其重要。

临近午夜,夜色下,桔梗遥望着东方,那里是白根山、妙义山等山系,与上野相连,或者可以叫白灵山。

白心上人吗。

“净既是污,污既是净,善既是恶,恶既是善...”

风中,桔梗轻声呢喃着这段话。

白灵山篇,开篇桔梗遭遇一个恶贯满盈的盗贼,临死前想超度自己,委托桔梗带着一簇头发前往白灵山,在这个时代,为了生存遵循本我的恶,最后自我发觉后,向往超我的善。

而白心上人与之相反,生前为慈悲的高僧,身披袈裟,救赎天下,在道德裹挟下,贪念的人们活埋了他,在生前的最后一刻,他后悔了。

他为自己感到不值,为人类的贪念怨恨,为自己没能到达活佛的境界而不甘,最终因对生的执念,让他成为身披袈裟的恶鬼。

什么叫善既是恶,恶既是善呢。

七人队里的睡骨,有着人格**,一面是**的恶鬼,一面是救人的医生。

两个极端化的人格,一念之间可以从恶鬼变成医生,也能从医生变成恶鬼。

看似是永不相交的两极,实际是隐藏在两极之间的自我选择。

七人队的众人,大多选择了恶。

为其首领,蛮骨却在这种绝对的人性恶之中,开出了人性善的花。

奈落问他,收集到同伴的七片碎片,为什么不逃跑。

他是有余地逃走的,也是能逃走的。

但他留了下来。

奈落问,是想为同伴报仇吗。

蛮骨没有回答。

最后的心情是什么样的呢,桔梗觉得,蛮骨只是想再度与同伴们在一起吧,只是追随同伴们的身影吧,生的时候在一起,七人为异类彼此依靠,死的时候,也会在一起。

蛮骨不想独活,就如一开始,他选择用碎片复活同伴,而不是独吞,也在最后跟随同伴死去。

所以最后,蛮骨完成了自我的救赎,恶与善彼此的混杂。

那么,我呢?

来到白灵山的桔梗,此时已经是一个**,已经没有了希望,也随时可能再次的逝去。

世人都说她是不存在的人,每一个人都希望她能够死去,能够安息。

亲妹妹枫如是,犬夜叉也是,就连路过的和尚也是,多管闲事希望她安息,动武除灵。

我犯了什么错呢?

我有什么错呢?

我不应该还活着吗?

桔梗迷茫了。

靠着死魂与陶土支撑的这幅身体,算是什么。

还能是个人吗。

桔梗走到白心上人面前,成为了唯一能够体谅白心上人的心灵之人,温柔的抚慰他迷茫的灵魂,一句你自由了,渡化了白心上人,让他得以救赎。

所以,谁来救赎命运如此相似的我呢。

只有我自己了。

嘴角挂着一丝释然的温柔笑意,桔梗乘着死魂虫在月色里飞舞,无瑕的月光披在身上,犹如披着一件月白的华彩千早,流光溢彩。

生前勉强着自己,不可以仿徨,不可以犹豫,不可以柔弱。

在死后的第二次生命里,还要继续拘束自己吗。

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