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当白建军和石兴华、蔡凯杰跟着一排长来到食堂的时候，九连的干部和知青们都已经整齐的坐在食堂了。
一进入九连的食堂，白建军就发现，虽然食堂空了能有四分之一的位置，但是剩下的人，估算下来仍然有将近100多人。这时候食堂这边已经开饭了，九连的知青们都差不多打完饭菜。指导员就让一排长和黑排长先带着几个打饭。
白建军在知道自己要来兵团的时候，就做过一些了解，整个兵团成立于1968年，1973年10月之后管理权才从军区移交到了地方，但仍然保留准军事化体制，兵团、师、团三级机关仍由军区现役军人管理，基层的连组织干部也多由退伍军人担任。
虽然都说之时青年上山下乡，可是细分一点应该分成：插队落户的知青，国营农场的下乡知青，生产建设兵团的下乡知青。
前面那种是去农村插队当农民，夏建红和徐静理他们俩就属于这种；后面这两种实际上是去生产建设兵团或者国营的林场、农场、牧场、草场之类的单位当农业工人，不过有个相同点，那就是他们全都被安排到偏远的农村和山区。
也就是赶上管理权移交之后，若是在73年10月之前，以白建军身上的问题，根本都不可能有进入兵团的机会。
从身份上讲，兵团知青属于国营企业农工，而插队知青的身份是农民。
兵团知青不但能享受国家给的福利，而且每个月都能拿固定工资。下乡插队的知青，劳动和生产全看自己的自觉，物质生活常常清苦艰难，不过行动上倒是自由了不少。1973年登报的那封信主要针对的也是插队知青的问题。
兵团知青在物质上能有保障，但是管理上相对插队知青要严格的多，劳动多少、啥时候能回家探亲，都规定得明明白白，大多制度都沿袭着部队上的一些规矩。
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